HUMOR PARA NACIONALISTAS

A Les Luthiers es ocioso presentarlos. Con este escandalete del gobierno de Morales pretendiendo invalidar la participación del Perú en un estupidizante concurso de belleza arguyendo que el traje de diablada es "símbolo nacional boliviano", me dio ganas de compartir esta obra de arte en cuatro partes. Cualquier parecido con partidos en el gobierno, políticos actuales, letras de himnos patrios o prácticas políticas contemporáneas no es ninguna coincidencia.

VISITA VIRTUAL ALUCINANTE

Como sabemos, el Instituto de Historia y Antropología de México tiene un trabajo sostenido para la conservación del vastísimo patrimonio que se encuentra en Mesoamérica. Ahora nos trae la novedad de la visita virtual al museo del Templo Mayor de Tenochtitlan, en ciudad de México. El templo Mayor fue destruido por los conquistadores luego de la caida de la ciudad sagrada. Hacia los años 70' del siglo pasado se encontraron los cimientos y se fueron sumando los descubrimientos hasta formar un panorama muy interesante que refleja la gran importancia de este templo majestuoso antes de su destrucción. El museo que alberga la exquisita colección de hallazgos, es una obra de arte en sí mismo y está diseñado para que el visitante no sólo aprenda, sino también para que se estremezca y conmueva ante la magnificencia sugerida de un pasado grandioso. Pueden realizar una visita virtual en 360° por este maravilloso museo en http://culturainah.org/panorama360/templomayor/ sigan las flechas azules para acceder a las diferentes salas y lean las oportunas descripciones en cada una de ellas. con la rueda del ratón se puede acercar la imagen para ver con atención los detalles.

HUAMANGA, LA CAPITAL DE LA PACIFICACIÓN

Bolívar trató de cambiarle el nombre por uno más bien tétrico: "rincon de muertos". La historia contemporánea peruana pareció darle la razón cuando un fundamentalismo insano y criminal se enfrentó a un Estado campeón de la indiferencia y la exclusión en una larga guerra nos mató a setenta mil peruanos. Ahora Huamanga (que ese es su real nombre) no intenta olvidar ese denso y doloroso pasado, sino más bien lo contrario. La memoria de lo que ocurrió en esas funestas décadas de violencia, aunque dolorosa e incómoda, es urgente y necesaria para una reconstrucción nacional sobre bases democráticas e incluyentes. Los pesimistas de siempre dirán que no se avanza a la velocidad necesaria o que la tarea de un Estado sano, con prácticas de inclusión, practicante del respeto irrestricto a los derechos humanos es una utopía imposible de realizar. Soy un convencido que la tarea es difícilisima y larga, pero quiero hacer lo mío para que suceda. Aquí les dejo una selección de fotografías de esta preciosa ciudad, poblada por maravillosas personas, que quiere la paz y la reconcialición, sin olvido. (Todas las fotografías: Jorge Bedregal La Vera)

CRAZY COMBI Y LA REALIDAD PERUANA

Clásica Combi Volkswagen

Combi es el nombre del modelo que la famosa Volkswagen usó para su camioneta familiar y que inundó las calles de muchos países. Es el nombre también de los vehículos (de cualquier marca) que sirven de transporte a millones de peruanos diariamente. Es toda una cultura, que se refleja en la frase "¡chapa tu combi!", es decir, toma medio al vuelo este vehículo que te llevará a donde quieras ir. Esto de tomar medio al vuelo es literal, ya que la persona encargada de cobrar el pasaje, estar atento al tráfico para ir indicando al chofer la cercanía de otras combis competidoras, de la posibilidad de un pasajero, la presencia amenazante de un policía; también está encargada de organizar a los pasajeros para optimizar el de por si, escaso espacio interior del vehículo; "chapar" implica entonces atrapar este vehículo.

En el lenguaje propio de esta cultura "¡pisa, pisa!" significa ¡acelera, acelera!, "¡entra!" implica meter el coche con todo y la más angustiante y exótica frase del dialecto comberil "¡pie derecho!" es la orden dada al pasajero que desea descender de la combi y que anuncia que ésta no piensa detenerse, solo aminorar la velocidad, por lo tanto uno tiene que tirarse al vuelo, con el pie derecho por delante para vencer la inercia y no terminar con los dientes en la mano. Se les acusa, y no sin razón, de ser un elemento primordial en el caos vehicular urbano peruano. Además de ser poderosos agentes contaminantes y grandes protagonistas de los miles de accidentes que tiñen de sangre cada día, las calles de mi país.

Ahora me entero que existe un juego en Facebook que llega a altas cuotas de popularidad "Crazy Combi", que recibe centenas de miles de visitas diariamente y que consiste en llevar uno de estos humeantes vehìculos de transporte a toda velocidad por calles atestadas de gente y otros coches y tiene como acompañamiento un concierto de bocinazos y los gritos de cobrador ya mencionados. No se puede negar la amplia creatividad de los perpetradores del jueguito que tomando un elemento tan comùn del paisaje peruano, reflejan parte de la tremenda problemática del transporte urbano, con todas sus perversidades y sus encantos. Entiendo que existe una versión para computadora de escritorio, los interesados pueden buscarlo con el google.

La combi y su cobrador.

CHABUCA GRANDA LE CANTA A AREQUIPA

El 15 de agosto se conmemora el 469 aniversario de la fundación española de Arequipa. Es una ciudad sui géneris, bella y con un paisaje andino espectacular. Su historia es muy rica y sus problemas muy grandes. Prometo post mas extensos al respecto. Por estar en las vísperas del aniversario de mi ciudad, les dejo una canción bellísima que la gran Chabuca Granda dedica a Arequipa tomando como eje la expresión que supuestamente daba nombre a la ciudad: "Arequepay" que significa "Sí, ¡quédense!" que el mito atribuía al inca Mayta Cápac quien magnánimo permitió que parte de sus tropas se queden en este precioso valle.

CAROLINE CRUZ EN CONCIERTO

Nuestra gran cantautora y amiga Caroline Cruz, alias "La Roja", ofrecerá hoy un concierto virtual. Esta es la primera vez en el Perú que se propalará vía internet, un concierto en vivo y gratuito, organizado por el grupo AVATAR de la Pontificia Universidad Católica del Perú. La voz de la Rojita es preciosa como ella. Sus composiciones logran tejer una impresionante red de sones andinos, negros, de trova y pop, con calidez y poesía. La cita es hoy 12 de agosto, a las 20 horas vía www.toplatino.com . Desde aquí le mandamos los saludos y felicitaciones correspondientes a Caroline, bella muestra de la música de autor en nuestro país. Y para los que aún no tienen la suerte de conocerla, les dejo como entremés mientras esperamos el concierto, esta bella canción preparando el clima para esta noche:

LA QUINUA, SORPRENDENTE GRANO

El área andina es uno de los lugares donde el ser humano domesticó una cantidad inmensa de plantas para consumo humano. Al lado de la papa, el camote o el maíz, brilla con luz propia la quinua. Cereal maravilloso, la gran mayoría de residentes andinos hemos crecido con su sabor incomparable y su textura deliciosa. Ahora, tratando de encontrar una explicación del porqué la batalla de Ayacucho se llama así y no Quinua, que es el lugar donde se dio el enfrentamiento decisivo entre realistas y patriotas, me doy con la tremenda sorpresa de enterarme que no sólo existe ua variedad muy grande de quinuas (yo sólo conocía la blanca y hace poco desbubrí la negra, que sólo la consigo en alguna tienda cusqueña de productos naturistas a precios especulativos) sino que era un cereal con propiedades alimenticias y curativas espectaculares.

Las plantas de la quinua, que adornan con sus preciosas flores prácticamente de toda el área andina, son una fuente muy interesante de proteínas y minerales escenciales, algunas variedades más que otras. Esta planta y sus semillas juegan un papel muy importante en la cosmovisión andina. Además de ser un vegetal adaptable a cualquier altura, climas frío o secos.

Los granos de quinua, preparados con leche y queso, como guarnición de carnes, como ingrediente de repostería y golosinas, o consumidos directamente tostados con azúcar, alimentan a miles de habitantes de los países andinos desde hace más de 4 milenios.

Aquí un interesantísimo reportaje acerca de la quinua y sus casi mágicas propiedades. Ojalá que en algún momento, la gesta independentista recupere el nombre que siempre debió llevar y olvidemos el tétrico Ayacucho por este que refiere a un alimento producto de la sabiduría del ser humano andino.

MUSEO DE LA VERGÜENZA 7

No es casual el parecido entre el patético, inescrupuloso e infame millonario Mr. Burns y el cardenal limeño Juan Luis Cipriani. Ambos se retuercen las manos con placer insano ante una acción que implique pingües ganancias, económicas o políticas, como las que ansía el purpurado peruano en su enfrentamiento con la Universidad Católica de Lima. El tema es complejo y se presta a confusión, para los interesados, creo que el artículo de Uceda es imprescindible: http://www.poder360.com/article_detail.php?id_article=1983 .

Pero no sólo la bronca con la PUCP coloca al ensotanado Cipriani en una vitrina de nuestro humilde museo. Su desprecio por los derechos humanos, su confesada preferencia por militares y dictadores, su aversión a homosexuales y cuanta persona tenga opciones contrarias a la "normalidad" de su estrecha mente, son los elementos que lo hacen digno de ese lugar.

Dueño de un léxico de albañal, llega a ser procaz sólo por caer simpático a un grupo de uniformados. Sin pelos rubicundos en su lengua, afirmó suelto de huesos que en los planes de dios sólo habían dos sexos, por lo que los homosexuales no sólo no pertenecerían a este mundo creado por dios, sino que amén de ser creación diabólica no merecerían un lugar en ningún plan político de inclusión.

Para este señor de faldas, vistoso miembro del Opus Dei, los derechos humanos son una "cojudez" (gilipollez, para los españoles), y esto lo declaró siendo aún arzobispo de Huamanga, una de las zonas más castigadas por la violencia política que ensangrentó al Perú entre 1980 y 2002. Es fiel creyente que el informe de la Comisión de la Verdad es obra de ONG´s y comunistas, y que un Museo de la Memoria es tan inútil y deleznable que no merece la pena detenerse en recordar.

Por todas estas cosas y muchas más, este señorito espigado y pituquín, ocupa la vitrina 7 de nuestro museo. Para los que tengan estómago, les dejo este vídeo de una conferencia del prelado en un cuartel, gocen (¿?) de su cloacal discurso, pletórico de machismo, sexismo y procacidad. Seguramente este post me costará el cierrapuertas de alguna universidad ultra conservadora, por lo menos sabré que este blog se lee incluso ahí.

LA PAMPA DE LA INDEPENDENCIA

Cerca de la ciudad de Huamanga se encuentra la pampa de la Quinua. En un marco impresionante en medio de las montañas, la pampa es barrida por el viento y por el quemante sol andino. Allí, se enfrentaron los ejércitos realista y patriota en la archifamosa batalla de Ayacucho. Espero que Arturo "Amautacuna de Historia" o algún alma caritativa nos explique la razón por la cual la batalla recibe el nombre de un lugar donde no hubo enfrentamientos (San Miguel de Ayacucho) y que terminó arrebatándole el nombre a la propia Huamanga, porque aunque usted no lo crea, el nombre de la capital del departamento de Ayacucho es Huamanga y casi 200 años de la imposición bolivariana, felizmente no han podido extirpar aún el verdadero nombre. Allí se construyó en los años 70´del siglo pasado un tremendo obelisco en el estilo propio de la arquitectura épica contemporánea, muchos países contribuyeron con trozos de su propio territorio para su construcción, incluso la derrotada España. Aquí les dejo unas fotos tomadas la semana pasada. (Todas las fotografías: Jorge Bedregal La Vera)

El monumento al atardecer

Obelisco y cielo serrano

Los generales vencedores

Imagen de los combatientes en la parte posterior del monumento

La Pampa de la Quinua, escenario de la Batalla

Preciosas niñas reciben al visitante y a cambio de unas monedas, cantan la gesta de la independencia y terminan con un verso dedicado a la guerra política reciente

La Batalla de Ayacucho, al estilo de los maravillosos retablistas huamanguinos

VARGAS GIRLS O EL EROTISMO PRÁCTICO

Alberto Vargas, nacido en Arequipa a finales del siglo XIX, es autor de varias centenas de dibujos de jóvenes de largas piernas, caderas estrechas, brazos delgados, narices respingadas, pechos generosos y cabelleras ondulantes que acompañaron a los soldados, marinos y aviadores norteamericanos en largas noches de soledad y onanismo. La pluma de Vargas es fuerte, pero fluye de manera cálida por el papel, insinuando pieles sedosas y complacientes. Estos dibujos marcaron profundamente la estética estadounidense y lograron imponerse incluso en cientos de actrices y modelos a lo largo de décadas. Los ojos poco exigentes de la cultura norteamericana, pedían a sus mujeres parecerse a los dibujos que este peruano logró insertar en carteles, almanaques y posters durante casi todo el siglo XX. Desde aquí un homenaje a este compatriota en algunos de sus dibujos, reabriendo este espacio luego de vacaciones agotadoras en los andes peruanos.