27 noviembre, 2010

LOS NIÑOS EN NUESTRO CONTINENTE

La hipocresía social se refleja de manera perversa en la forma como nuestros colectivos se relacionan con los niños. Existe un discurso oficial, denso y moralista que siempre insiste en la supuesta primacía de los menores de edad y en nuestra supuesta preocupación por el "futuro de nuestra sociedad". Los miles de niños que en cada ciudad de nuestro continente (durmiendo en los portales, esquivando coches bajo los semáforos, alimentándose en basurales y huyendo, muchas veces sin éxito, de la muerte) son el permanente recordatorio que poco hemos avanzado en protegerlos y que nuestra deuda con los niños moral crece cada día. Quiero compartir una preciosa canción del siempre magnífico Pedro Guerra, acompañado por la voz espectacular de Julieta Venegas.

18 noviembre, 2010

IMÁGENES DEL MERCADO SAN CAMILO DE AREQUIPA

Los mercados de abasto suelen ser un espectacular escaparate de la diversidad y de lo cotidiano. En sus abigarrados pasillos se vende de todo y es un lugar de intercambio alegre de cultura. El Mercado San Camilo de Arequipa tiene de esto y mucho más. Emplazado en el antiguo solar de un convento que se vino abajo con un terrible terremoto en el siglo XIX, fue techado con un estupendo diseño de hierro creado en los talleres franceses de Eiffel. Actualmente es el centro de abasto más importante de la parte histórica de la ciudad y ya ha sido incluido en los circuitos turísticos. Aquí les dejo una secuencia de algunas tomas de este impresionante y entrañable lugar.

Tierna colección de sombreros, de paño o paja, bordados o llanos, muestra del encuentro de culturas
Imagen que llama prosperidades

El siempre iquieto y sonriente Ekeko, portador de prosperidad y alegría

Un sullo, feto nonato de camélido sudamericano, usualmente de llama que acompaña densos rituales de pago a la tierra

Una "mesa" con los elementos que los compradores esperan recibir de la providencia con intervencion de un c´amile o brujo bueno, encargado de bendecir compras, propiedades o enlaces matrimoniales

Estremecedor racimo de patas de zorro andino que se consideran portadoras de buena suerte e inteligencia comercial

Botellitas que contienen varios elementos sagrados del mundo andino, los populares y coloridos huayruros (semillas de una planta amazónica de brillante rojo contrastado con negro) granos de maíz y flores de ruda, debidamente sumergidas en agua bendecida

Otro sullo, a la espera de cumplir su papel en algún ritual

El maíz, con sus variedad tan amplia de colores, sabores y tamaños

El "tostado" o "cancha", maíz cocinado en vasijas de barro que es la botana más popular del Perú en sus diferentes variedades

Una vista del impresionante techado de hierro

El techo está diseñado de tal forma que el aire siempre es fresco y la luz del día da una tonalidad rojiza a todo

El latonero, oficio en vías de extinción

Jacko, el gato Gardfield, la Sirenita o Betty Boop, juntos en alegre explosión de colores

Otra toma del impresionante diseño del techo, de cuando acero y modernidad eran términos complementarios

Unión de las gráciles columnas de hierro con la estructura superior, la estética del progreso

El ambiente bullicioso, colorido y dinámico del mercado

El área de las telas colinda con el lugar donde se expenden animales vivos

Un joven gallo de pelea

Los siempre huidizos y tiernos cuyes

La papa, en su increíble diversidad

El ají colorado, imprescindible sabor y color en la vastísima gastronomía peruana

El ají mirasol, su poético nombre proviene de la manera de secarlo directamente bajo la luz del sol para conservarlo por tiempo indefinido. Magnífico para preparar salsas de sabor delicadísimo

El cochayuyo, algas secas que se añaden a diversos platos y que tienen un sabor delicadisimo y una textura sofisticada

En primer plano, la variedad de chuño, papa deshidratada por congelamiento que es protagonista de muchos maravillosos platos de la comida nacional

El chuño negro, ideal para algunas sopas o para mezclarlo con queso y leche en una de las creaciones culinarias más entrañables de la sierra peruana

Primer plano de la "moraya", variedad de chuño blanco de gran delicadeza de sabor y gran tamaño
Uno de los "arreglatodo", otro de los oficios que está desapareciendo bajo los aires de la modernidad consumista

El afilador, atento a su trabajo y consiguiendo filos casi quirúrgicos en los cuchillos de las expendedoras de carnes del mercado

Alegre colección de caretas de yeso que serán colocadas en sendos panes dulces con forma de recién nacidos llamadas "güagüas"y que en algunos casos son bautizadas en heréticas y divertidísimas ceremonias antes de ser devoradas con fruición y acompañadas de aromáticas tazas de chocolate caliente

Variedad de carnes secas y saladas, el chaqui es de alpaca, la chalona de llama

Los turistas tienen mil cosas que fotografiar

22 octubre, 2010

EL BARROCO ANDINO DE YANAHUARA

La iglesia de Yanahuara, uno de los pueblos más significativos de la rivera derecha del río Chili en Arequipa, es una preciosa obra de arte de ese estilo llamado barroco andino. Aprovechando la posibilidad de tallado que tiene la ignimbrita (esa dúctil piedra que mal llamamos "sillar"), los artesanos indígenas que participaron en el adorno del templo llenaron con profusión el frontis del templo con imágenes varias, algunas propias de la mitología católica del siglo XVIII y otras innegablemente de vieja raigambre andina. Aqui les dejo unas tomas de los detalles de la portada.

Portada de la Iglesia de Yanahuara

Imagen de la Virgen María, flanqueada por santa Catalina de Siena y santa Rosa de Lima

Imagen de san Juan Bautista sidente, portando el cordero divino


Imagen femenina de la parte izquierda de la portada


El puma andino resimbolizado en un león parlante


Sonriente personaje portando kantus sagrados


Extraña figura femenina, con tocado y portando una rama de vid


Imagen de santo Domingo, siempre con un pequeño templo en la mano izquierda


Querubín con cornucopia


Cabeza parlante, que recuerda las imágenes de Sechín

El Espíritu Santo


Ángel de gesto adusto


La flor del kantu, de gran sacralidad en el mundo andino

Año te terminación del templo, nótese el número 3 escrito al revés

19 octubre, 2010

ASÍ NO SE HACE PERÚ


Encontrar textos periodísticos que hacen crónica de la historia peruana reciente no es muy frecuente, sin embargo es posible encontrar que los profesionales de la comunicación suelen seguir los tortuosos (y a veces francamente hostiles) caminos de la pretensión histórica y es legítimo. Támariz, por ejemplo, nos regaló una muy bonita visión de la historia más reciente a partir de su propia visión como redactor de noticias políticas. Así, cuando encontré el texto de Federico Prieto Celi Así se Hizo el Perú. Crónica Política de 1939 - 2009 (Grupo Editorial Norma, Lima 2010) ingenuamente pensé que iba a encontrar en este texto del ex director del fenecido diario La Prensa una visión periodística y fresca de algunos de los pasajes más resaltantes de nuestra historia contemporánea. Sin embargo, apenas se inicia el prólogo el autor deja manifiesta una posición ideológica excluyente y retrógrada. Claro, se encarga él mismo de colocar el parche antes de que salte el chupo de la crítica de los historiadores afirmando que no pretende escribir una Historia (así, con mayúscula). El autor, haciendo alarde de citas complicadas y desordenadas, mantiene el discurso de la necesidad de contruir un Perú mestizo y católico, como único camino hacia la consolidación de cualquier sociedad. No disimula sus preferencias casi obsesivas con personajes icónicos de la derecha recalcitrante (derrotada en las recientes justas electorales municipales en la capital) así como no integra, de ningún modo, nada de lo que desde hace por lo menos dos décadas, desvela a los científicos sociales. Pretender crear una sola identidad a partir de un mestizaje jerarquizante y unas verdades reveladas y supuestamente indiscutibles, no sólo no cuajan el ansiado estado-nación (o lo que Prieto cree que es) sino que más bien acrecienta la sensación de la necesidad autoritaria, excluyente y absurdamente racista que atraviesa nuestra sociedad y nos impiden aún consolidar colectivos en base al respeto a la diversidad y a los derechos humanos. Por lo visto, el discurso opusdeísta sigue anclado en creencias medievales y en países de la fantasía onírica de prelados que más tienen de inquisidores que de intelectuales. Decepcionante lectura que no enriquece en nada el magnífico cúmulo de avances académicos más recientes.

08 octubre, 2010

EL APRA (O APRAS) DE HOY


Desde la publicación de "Usted fue Aprista" de Nelson Manrique, se han sucedido una serie grande de diálogos, debates y polémicas alrededor de un tema que nos debe quedar claro, el Partido Aprista Peruano es la organización política más representativa de la política peruana, que ha tenido un proceso histórico denso y complejo que hace que la organización partidaria actual no sea ni sombra de la originaria y que esté a kilómetros luz de distancia del ideario planteado por su fundador; y por último, que el APRA actual y Alan García no son necesariamente entes indisolubles, sino al contrario, que hay una distancia especialmente grande entre el dirigente que ha llevado dos veces al poder al APRA y los militantes de base que consideran que entre el Alan García político y el Haya ideológico haya incongruencias insondables.

Gracias a nuestro amigo y colega Jesús Cosamalón, comparto con ustedes este interesantísimo espacio virtual del ala izquierdista del APRA que pretende recuperar ese carácter democrático del APRA originario desligándose del peso tan grande que implica la cercanía actual del partido a las propuestas más obsecuentemente derechistas de la política peruana y que obliga a García a sentirse más dispuesto a apoyar a una Lourdes Flores, un Castañeda o una Keiko Fujimori que a Susana Villarán. Visiten el sitio http://www.vanguardiaaprista.com/ y sorpréndanse de la capacidad crítica que pueden tener los sectores más democráticos del partido aprista.

04 octubre, 2010

DE "FREJOLITO" A SUSANA. LA IZQUIERDA EN EL PODER







Alfonso Barrantes "Frejolito" es uno de los personajes icónicos de la política peruana contemporánea. Uno de los promotores de la alianza entre diferentes fuerzas de la izquierda nacional en los años 80', cuando las nefastas huestes de Abimael Guzmán le declararon la guerra al Estado y a todas las organizaciones políticas nacionales, incluyendo (y de manera preferente) a los militantes de los partidos de izquierda. Gobernó Lima entre 1984 y 1987 y su administración dejó muchas obras y soluciones cuya consecución hasta ahora se considera una gran victoria. La época de la violencia, el corrupto y asesino régimen fujimorista y la propia incapacidad de la izquierda hizo que la política nacional se convirtiera en casi monócroma. La derecha nacional, cada vez más conservadora y autoritaria, reinó con anchura en el espectro político y cualquier voz disidente era calificada inmediatamente de terrorista. Felizmente se fue construyendo la candidatura de Susana Villarán que es virtual primera alcaldesa de la capital peruana, dignísima representante de una izquierda liberal, democrática e inteligente. Con definidas actitudes incluyentes y sin caer en la terrible y maloliente guerra sucia que la derecha conservadora y anquilosada declaró en su contra, Susana logró remontar el marasmo al que pretendían arrastrar al país entero las huestes de la eterna perdedora Flores Nano y algunos de sus más patéticos gonfaloneros como el impresentable Aldo Mariátegui. El 2011 entonces, inugura una nueva etapa en la historia política peruana contemporánea y el triunfo de Villarán obliga a releer todo el panorama político nacional. Enhorabuena.