30 septiembre, 2010

AMORES PELUDOS


Hace ya más de cinco años, Laska, una aparatosa y entusiasta airedale terrier, decidió ir a mover su pedazo de cola en otras dimensiones, dejándome solo, deprimido y con un dolor rayano en lo insoportable. Llegó cuando aún no cumplía un mes de edad luego de viajar varias horas en el regazo de un chofer de bus interprovincial. Mareada y desorientada, no dudó en mostrar su inmensa capacidad de amar desde que puso la primera pata en mi casa. Creció y siguió creciendo. Y no solo físicamente, sino en su capacidad de meterse en todos los recovecos del amor y la ternura. Inteligente y con capacidad para entender las sutiles formas de comunicación humana y de hacerse entender en mensajes cada vez más complejos, me acompañó en mis largas y anacoréticas sesiones de soledad que me asaltaron desde que se inició el siglo. Un día cualquiera su salud empezó a deteriorarse, tenía ya casi 12 años y para su edad es el límite máximo. Perdió movilidad en sus cuartos traseros y se arrastraba con muestras de dolor cada vez que sus urgencias la llevaban al patio. Sin embargo se las apañaba para recibirme con amor en los ojos y con el pedazo de cola en saludo frenético. Llegó el momento en que su estado se deterioró y no se pudo levantar más. En el momento que vino su veterinaria de cabecera para llevársela a su clínica a detener su sufrimiento, sentí que no podría soportar esa ausencia. No sé de qué material está hecha el alma, sólo sé que se me rompió en muchos pedazos cuando vi por última vez sus ojos en su despedida. Felizmente llego mi hijo Santiago a salvarme. La vida quita pero también da. Ahora estoy listo para tener perro otra vez. Quiero que mi hijo aprenda también todo lo que yo aprendí con mi Laska.

29 septiembre, 2010

NO VOTAR POR LOURDES


La presente campaña electoral es una de las más tortuosas de toda la historia política peruana. Las afiladas garras, sobre todo de los sectores más conservadores, anacrónicos y anquilosantes de la sociedad han salido con especial furia a jugar con los temores nacionales mas profundos. Víctor Vich, gran amigo y excepcional académico, escribe un artículo súmamente fuerte y esclarecedor acerca de esa derecha peruana que no solamente goza de buena salud, sino que se ha fortalecido y es capaz del ataque más artero y demoledor a partir de un cúmulo de mentiras mal trabajadas y espectacularmente magnificadas por ciertos medios de comunicación. Se los dejo para su consideración


Siete (u ocho…) razones para no votar por Lourdes Flores



Víctor Vich


a) La primera es una razón que surge del espectáculo macabro que hemos observado en las dos últimas semanas. Son dos las constataciones al respecto: por un lado, se nos ha revelado la verdadera cara de una derecha –profundamente autoritaria y mafiosa- que no quiere tener interlocutores políticos y que está dispuesta a muchas cosas a fin de continuar en el poder. Mentir (y demás) se ha vuelto su estrategia. Por otro, es realmente obsceno e impresionante manipulación que realizan los medios de comunicación en la construcción de la opinión pública. Si una broma cabe de por medio, diría que los estudiantes de comunicaciones dispondrán de una material increíble para escribir miles de tesis en los próximos meses: la forma en la que se redactan las noticias, la manera en la que se editan las declaraciones, los intereses bajo los cuales se seleccionan los titulares, los silencios abusivos, y la “invención de la realidad” a partir del discurso dan cuenta de que quienes se autonombran “decentes” son justamente los que promueven y reproducen el fango absoluto en el que nos encontramos.



b) El último debate nos confronta ante dos formas de hacer política: una que está dispuesta a mentir, a injuriar, a manipular y a sembrar falsos miedos, y otra que ha optado por la necesidad de sumar esfuerzos. Una, que es profundamente cínica pues en realidad no cree en lo que dice, pero lo sigue diciendo porque intuye que eso le puede generar algún beneficio, y otra que apuesta por recuperar la política como un lugar del sano disenso. Estas elecciones nos sitúan ante dos formas de cultura política: una que concibe la democracia como un monólogo que no acepta discrepancias y que parece estar dispuesta a todo, y otra firme, pero también desconcertada, ante el descubrimiento que la degradación política era infinitamente mayor de lo que se pensaba (y ya se pensaba mal).



c) Hace tiempo que el PPC dejó de ser un partido político y se ha convertido en una burda (y casi mafiosa) maquinaria electoral. El PPC se ha vuelto una organización cuyos cuadros no pasan por revisión técnica y que permite, sin ningún problema, que la gente entre, salga y regrese a sus filas según las puras coyunturas electorales. Así, hace poco observamos el increíble espectáculo del alcalde de San Juan de Lurigancho, Carlos Burgos que un día estuvo con Kouri y al día siguiente “regresó” al PPC y le dieron la bienvenida sin ningún problema. Lo mismo sucede por ejemplo con Manuel Masías que ha tenido una gestión realmente nefasta en Miraflores y que practica la política con el clientelismo más tradicional obligando, por ejemplo, a poner carteles con su propaganda a quienes supuestamente ha ayudado paternalmente. Son infinitos los casos que demuestran que esto es así pero podría añadirse una reflexión más: el PPC ha gobernado esta ciudad en muchos de sus distritos, en los últimos 30 años, y lo que tenemos es un verdadero caos por todos lados. El cambio se hace necesario.



d) ¿Quién financia los cientos de carteles del PPC y su campaña millonaria? En estas semanas que yo he participado de estas elecciones me he dado cuenta de la cantidad de dinero que se necesita día a día. ¿Qué compromisos se pactan bajo ese dinero? En un contexto diferente, cualquier narcotraficante le estaría dando muchos dólares a Lourdes y, seguramente, ella se encontraría feliz recibiéndolos. Lo que quiero decir es una gran irresponsabilidad votar, entre otras cosas, por una persona que siempre suele terminar posicionada como súbdita de un poder externo: de su padre cuyos insultos todavía recordamos, del jefe de su partido que hace poco firmó un comunicado apoyando al cardenal Cipriani, de políticos dispuestos a cambiar las encuestas, de empresarios mafiosos y de asesores sin ética. En realidad, es a Lourdes a quien hace rato que “se la comieron todos los lobos”.



e) Hay que decir, sin embargo, que muchas de las propuestas técnicas de Lourdes son interesantes y positivas para la ciudad, y quien gane las elecciones deberá convocar a todos los otros candidatos a fin de construir un proyecto conjunto. Una democracia no es solo el gobierno de la mayoría sino un sistema que debería abrir la posibilidad de dejarse convencer por el rival y, en ese sentido, de comenzar a trabajar con algunas de sus ideas. Hoy vemos claramente que la derecha no está dispuesta a hacer eso.



f) Una ciudad no solo necesita obras públicas para ser un lugar vivible. Una ciudad necesita un gobierno que construya ciudadanía y que se esfuerce por neutralizar cualquier práctica de discriminación social. Me pregunto entonces: ¿Una gestión como la de Lourdes Flores combatirá el racismo que existe en los sectores altos de Lima? ¿Tendrá Lourdes el coraje de responder, por ejemplo, a todas las barbaridades que suelta Martha Hildebrandt o callará como actualmente calla la mayoría? ¿Lourdes, o sus asesores, investigarán con la misma fuerza a Castañeda como lo han hurgado todo en las últimas semanas? ¿Bajo una gestión de Lourdes se acogerá a los familiares de los 15,000 desaparecidos por la violencia que siguen sin tener explicación alguna? Ultima: ¿La gestión de Lourdes será capaz de darle la palabra al movimiento gay?



g) ¿Quién representa, entonces, las ideas del pasado? Es clarísimo: el PPC no es un partido liberal (sería muy bueno que surgiera alguno) ni, menos aún, un partido socialcristiano; es un partido tristemente conservador, un partido de una derecha autoritaria que parece estar dispuesta a todo. El voto por Lourdes es, sin duda, un voto antimoderno, un voto arcaico, el resto de una edad primigenia; algo así –ha dicho un poeta- como la muela del juicio.



h) No, no hay que votar por Lourdes Flores. Hay que votar por Susana Villarán.


28 septiembre, 2010

LUGAR ENTRAÑABLE E HISTÓRICO: TINGO

El nombre Tingo proviene del término quechua que significa "encuentro de dos ríos". Esta localidad está a pocos kilómetros del centro de la ciudad de Arequipa y se encuentra ya casi totalmente conurbanada con la metrópoli. A finales del siglo XIX e inicios del XX, Tingo era la última estación ferroviaria en la vía que unía Mollendo y Arequipa y se cuenta que muchos pasajeros que provenían de la capital se quedaban una noche en el lugar para aclimatarse y esperar que la altura no les afecte demasiado. Por la existencia de varios manantiales en la zona, se construyeron sendas piscinas que le darían la calidad de "balneario" al lugar. Lo cierto es que son varias las generaciones de arequipeños que aprendimos a nadar en sus aguas. Tuvo una arquitectura señorial y una preciosa avenida de una sola cuadra que enmarcaba un paseo de palmeras. Sus amplias casonas (por desgracia desaparecidas irremediablemente en los úntimos años) reflejaban el carácter veraniego y de descanso de las familias tradicionales y aristrocráticas arequipeñas. Actualmente, Tingo es un lugar muy activo, especialmente los fines de semana. Se colocan provisionales aparatos de feria para la diversión infantil y son muchas las familias que vienen a pasar muchas horas a orillas del pequeño lago artificial. Este lago, que fue realizado con el trabajo de un destacamento del ejército a fines del siglo XIX, fue inaugurado en 1898. Desde un inicio sirvió para solaz de enamorados que daban interminables vueltas remando en sus coloridos botes y viendo los encantadores patos y gansos que anidaban en la minúscula isla que había en medio. En los 70' se duplicó la extensión del lago pero en los terribles años del primer gobierno de García, los patos y gansos desaparecieron y el lugar se convirtió en un basural maloliente y peligroso. Felizmente hoy es uno de los pocos espacios de recreo realmente popular en Arequipa y se mantiene relativamente limpio y ordenado. Quizá el mayor atractivo de Tingo y su símbolo sean los buñuelos. Exquisita y elástica masa de harina con granos de anís que se fríe en aceite muy caliente y que se sirve con un generosísimo chorro de miel de chancaca encima. Es el lugar de muchos recuerdos entrañables para miles de arequipeños.

Los tranvías que unían el centro de la ciudad con el lugar de descanso funcionaron hasta bien entrado el siglo XX

La "Piscina Mediana", donde muchos arequipeños aprendimos los misterios del no ahogarse

Los apetitosos buñuelos


Kola Escocesa, original bebida refrescante (una de las pocas confeccionada con agua mineral en el mundo) y creativísimo recipiente reciclado para el papel higiénico que funge de servilleta


Célebre cocinera de buñuelos del puesto de Hortencia, que se presentan como los mejores de Tingo


La masa friéndose en el aceite caliente


Vendedor de ilusión nacarada, las pompas de jabón


Los molinetes, uno de los juguetes mas simples y divertidos, un clásico


Ganso, plácido habitante del lago actual


Las familias crecen

Mi hijo Santiago en ritual de dar comida a las aves


Rapidísimos y portátiles juegos mecánicos dominicales


Rolliza ave devorando su "chichasara"

19 septiembre, 2010

EL CUY Y LA "ZORRITA"

El cuy es un roedor propio del mundo andino. Es un animal huidizo y veloz, de diversos colores y características. Domesticado desde hace mucho (algún arqueólogo postula que hace 7 mil años empezó esta magnífica relacion del ser humano andino con el cuy), es muy común en miles de hogares de Perú, Bolivia o Ecuador donde se consume con relativa fruición y entusiasmo. En el resto del mundo, estos simpáticos animalitos son las mascotas consentidas de miles de niños. En Arequipa se consume preferentemente cubierto de maiz y frito en una cantidad generosa de aceite y con un pedrón encima para evitar que se contraiga durante la cocción(de ahí el nombre del plato: cuy chactado).

En el interior del cráneo del animal existe un pequeñísimo hueso que solo los más conocedores pueden extraer y se considera un signo de muy buena fortuna hallarlo. En algunos lugares se llega a sumergir el diminuto hueso en cerveza, aguardiente o chicha y se cree que lograr bebérselo junto el licor es garantía de fortuna y buena suerte. Por la forma del huecesillo, que asemeja a un microscópico animal, se le llama "zorrita". A mí, particularmente, el cuy chactado no me gusta mucho. Los prefiero vivos, huidizos y tiernos correteando feliz en un campo verde. Dejo constancia fotográfica del día de hoy de una poco usual "zorrita" hallada en mi mesa.

15 septiembre, 2010

¿QUÉ ES LA NUEVA TROVA?, RESPONDE LA NOVÍSIMA TROVA

Interesante y breve documental que visita las opiniones de algunos de los más creativos representantes del movimiento de la novísima trova cubana, que no es ruptura, es deliciosa continuidad de un género musical que cala hondo en las sensibilidades de nuestro universo hispanoamericano. Cuba es un país, además de maravilloso, referente obligatorio en la música universal. Escuchen lo que tienen que decir estos trovadores desenfadados, creativos y magistrales.

14 septiembre, 2010

ANIVERSARIO DEL VIDEO QUE SE TRAJO ABAJO LA DICTADURA

Hace 10 años la opinión pública peruana e internacional se estremecieron ante las imágenes que mostraban con crudeza algo que ya se sabía desde hacía mucho, pero el hecho de contar con un testimonio gráfico e incontrovertible de la perversa practica política corrupta de Vladimiro Montesinos como representante del entonces presidente y actual reo, Alberto Fujimori; cambió radicalmente la situación políica peruana. Ver a un taimado Kouri (hermano del fallido candidato a la alcaldía de Lima) mendigando fondos del Estado para pasarse a las filas del oficialismo y a un engolado y prepotente Montesinos extrayendo sendos fajos de billetes para romper la débil conciencia del congresista, son parte del imaginario nacional. Resulta interesante anotar que quien filmó ese vídeo no fue un demócrata hastiado de corrupción e inmoralidad. Fueron los mismos agentes de gobierno que dejaban esos testimonios fílmicos para que sirvan de recibos y como instrumento de presión posterior. Y fueron los propios agentes de la corrupción quienes sustrajeron ese video y lo entregaron por una suma de dinero nada despreciable a los medios. Lo cierto es que ese videito de marras inició el fin de la larga dictadura del corrupto y asesino Fujimori (que no lo digo yo solamente, es sentencia judicial). Que siurva la fecha para recordar que el abismo de la corrupción y de la dictadura siempre amenaza nuestro azaroso devenir en pos de la construcción democrática del Perú.

13 septiembre, 2010

LA RENUNCIA DE MARIO VARGAS LLOSA

El malhadado decreto 1097 viene a echar un baldazo de agua sucia y fría a los últimos meses del gobierno aprista. El voluminoso (y cada vez más grueso) gobernante ya no puede disimular la alianza que se viene gestando con el fujimorismo que goza de cada vez mejor salud. Lástima por mi país, que viene acercándose peligrosamente al abismo de la impunidad y al clima de irrespeto a los derechos humanos de los peruanos. Tanto que hemos navegado para terminar ahogados en un fango de corrupción, violencia y miseria empuados por el mismísimo gobierno. Ojalá que las voces suenen lo más fuerte para que este desaguisado no solamente no prospere, sino que sirva de lección para aquellos que aun piensan que la dictadura es la mejor y única forma de gobierno. aquí la carta de renuncia de Vargas Llosa. Léanla y comenten.

Carta de renuncia de Mario Vargas Llosa

08 septiembre, 2010

UN ACUEDUCTO INCA

A muy pocos kilómetros al sur del Cusco se encuentra un magnífico centro arqueológico, que por desgracia, se conoce muy poco entre los operadores turísticos cusqueños. Los pocos visitantes que llegan aquí reciben algunas alucinadas interpretaciones de los improvisados guías locales: que era una suerte de aduana que controlaba el ingreso a la capital tawantinsuyana o que constituye una pirámide; por ejemplo. Sin embargo, una rápida mirada nos convence de varias cosas que saltan como evidencia de la riqueza del sitio. Si bien en las paredes laterales de los contrafuertes que sostienen el acueducto se aprecia un delicado trabajo lítico que corresponde al estilo Imperial Cusqueño, es decir Inca; por el contexto en que se ubica la magnífica construcción podemos afirmar que su origen es bastante más antiguo y posiblemente corresponda a un horizonte wari. Corresponde a un mismo sistema de canalización e infraestructura agraria donde se ubican Tipón, Pikillacta y otros muchos centros de la zona. Aquí les dejo una breve selección de tomas recientes.

Por las características del diseño, se le nombra "La Pirámide"

Vista lateral del soporte derecho del acueducto

Nótese el finísimo trabajo lítico, propio del período imperial cusqueño

Detalle de una de las escaleras flotantes

Otra vista con el detalle de las escaleras flotantes que permiten, con relativa facilidad, el trepar hasta el tope del acueducto

Panorámica del acueducto

Detalle de las escaleras

En la parte superior del muro se aprecia aún el canal de agua, cuyo caudal seguramente era llevado hasta el otro lado del acueducto a través de troncos labrados o piezas de cerámica

Otro detalle del canal superior

Desde la parte superior del soporte derecho, se aprecia la exacta forma centenaria

Como parte de centro se halla un trozo muy bien conservado del Cápac Ñan, el impresionante camino imperial inca.

05 septiembre, 2010

¿EN QUÉ MOMENTO SE ARREGLÓ EL PERÚ?

Partiendo de la celebérrima frase que Vargas Llosa hace decir a uno de sus más logrados personajes literarios "¿En qué momento se jodió el Perú?", este colectivo construye un logradísimo reportaje para romper con la tendencia nacional que pretende echarle la culpa de todo a cualquiera, menos a nosotros. Reconocer que al Perú no lo jodió nadie, sino que lo jodimos todos en mucho tiempo, pero que también podemos arreglarlo todos, es el primer paso para los ansiados cambios. Vean el breve reportaje y comenten.